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「春節」,「新年」, 陰陽合曆

AY2007 發表於 2019-2-9 14:01:30 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
黃絲本土又玩野?
師承台灣民進黨, 想盡方法藉口想同中國切割.

https://paper.hket.com/article/2 ... %E5%9C%8B?mtc=70029

中國陰陽合曆 復興海陸複合大國

在一個泛政治化愈趨嚴重的社會,中國人早已過了起碼五千遍的「年」,也被某些「本土」網民大做文章--有謂香港人、廣東人不過「春節」,只過「新年」。
筆者雖年過不惑,卻頗受此「偉論」之惑。其一、不知從何時起,香港人,竟然只等於廣東人,嚴格而言是廣府人。作為原居民,筆者就是客家人。比惠州、惠東客家人,更早移到深圳河以南,即上水、元朗一帶者;很抱歉,也不是廣府人、也不講廣府話,而是東莞人。
爭拗春節元旦新年 庸人自擾
其二、可堪玩味的是,將中國新年改稱「春節」,將「元旦」改到西曆1月1日者,卻是講廣府話中山片(中山分支)的正宗廣東人,中華民國首任、也是唯一一任臨時大總統-孫文是也。及後,經過南、北妥協,孫中山「讓位」予袁世凱;孫規袁隨,現代中國就繼續以「西曆」,又稱「羅馬曆」1月1日為元旦,而稱傳統新年為「春節」。這比起1949年10月1日成立的中華人民共和國,足足早逾三分之一世紀;與現在大陸政府、執政黨,更完全無關。
在1911年10月10日辛亥革命前,之所以沒有春節、元旦的混淆,在於中國曆法當中,春節指廿四節氣之首-立春,而元旦指一年的開始。當中國並行新、舊曆,而民間又不願如日本人一般,在現代革命以後,就把過年的習俗移到新曆1月1日舉行,才出現孫、袁等人啟始、又不完全成功的「借用舊稱過新節」現象。其實這亦無傷大雅,只是反映現代中國人身上,傳承與革新並存的事實。
愚以為,春節也好、元旦也罷,只是依附於曆法上,稱呼、應用的流變,並不牽涉中國曆本身的運算機制,也就難以影響其精確性;可以說,無論在辛亥革命前或後,中國曆法的經濟價格、文化價值並無任何損益;這是作為中國人的我輩,應當認知的事實。所謂無知即無畏,很多時候,對不同文化符號捕風捉影,作泛政治化的曲解或膜拜,都是來自於常識的貧乏。
對於春節、元旦、新年的爭拗,實屬天下本無事,庸人自擾之。真正要避免混淆者,是中國曆本屬「陰陽合曆」,陽曆按地球環繞太陽公轉軌迹而定,與四時相合,有利於農耕。陰曆隨月亮盈虧而定,與潮汐相合,可用於航海、漁獵。
陽曆相合四時 陰曆相合潮汐
在學理上,中國曆稱為「太初曆」,也被稱為「漢曆」;所謂「漢」,並不單指漢人、漢族,也特指西漢朝;皆因今天中國「陰陽合曆」的特性,如:一個「回歸年」約365到366日,以天干地支計年、月、日、時,置廿四節氣七十二候,1年分12個「朔望月」,每19年置7閏月,皆於西漢武帝年代始見完備。由於「漢曆」,是在夏朝曆法上修繕而成,而中國人又以華夏自稱,因此,筆者亦慣稱中國曆為「夏曆」。
承上所述,所謂「陽曆」,就是純粹以「太陽--地球」相對位置定日、月;西曆就是純粹陽曆,現時西方所謂月、星期,其實只屬代稱,和星體運行完全無關。根據「陽曆」,地球在黃道上環繞太陽運行一周,即為一個「回歸年」,大約等於365又四分之一天。作為對照,「陰曆」就是以月亮圍繞地球運行的周期為準;根據月球的光與影,分成朔、望、兩弦等形態,運行29.5天半返回原點,故稱「朔望月」。
由於陰曆的12個「朔望月」,只合約354天,比「陽曆」1年少了足足11天。因此,行「陰曆」的地區,如穆斯林國家,每一個新年,相對西曆和四季,都會往前移。有聘請印尼外傭的家庭自會發現,僱員過年的日子,假如起初和中國年差不多在隆冬、初春之際,那麼三五年後就會前移至秋天。可見,人類歷史上出現過的多種陰曆,難以長存,在於難與回歸年相合、與四季變化不符。由於阿拉伯地區自古對農業的依賴不如歐亞大陸兩端,才會成為歷史的偶然、保留了陰曆。
至於陽曆,如羅馬曆的缺點正好相反,每個所謂「月」、「星期」僅屬人為劃分,完全不考慮地球、月球、行星之間的引力關係;由於不涉潮汐落差,故而不能用於航海。羅馬曆是希臘人、羅馬人的智慧結晶,但居於山間城邦的南歐人,是典型的農耕民族。在其南邊、隔地中海相望的迦太基人才善於航海,在其北,日耳曼人、凱爾特人才善於採獵。單一的產業結構,導致羅馬人的遊牧業、造船業,不及其陸上文化、科技,如建築、冶金發達。羅馬曆較為簡單,也可隨皇帝心意改某月之名或長短,也就不足為奇,反正能夠用於農業即可接受。
然而,約略同時的西漢則不然,北接大漠、南抵大洋,漢曆必須為陰陽合曆;否則,只能用於農耕、或是漁獵,都會過於單一、難符海陸複合大國、產業結構複雜的狀況。而陰陽合曆的難點就在於地輻是斜的、地球公轉、月亮公轉的軌迹不是完全環狀;因此,一天、一月、一年的自然數,互相無法除盡。既然日、月、年沒有最大公約數,中國古人就想到用最小公倍數之法--在19年間閏7個月,以平衡三者的誤差。
在數學上,中國一年之始,由太陽直射北回歸綫起算,是為冬至。到太陽直射南回歸綫,就是夏至。太陽直射赤道兩次,是為春與秋。在此之間,依據陽光入射角、而非平均日數,分為二十四節氣七十二候。中國人用天干地支,即甲乙丙丁、子丑寅卯,來紀年、月、日。因而子月不是立春、也不是過年,而是冬至。
中國重回舞台 西方需要適應
有趣的是,每年夏曆的10月,常年固定為子月,但年的天干地支,卻在立春當天才更換。後來,從印度、中亞等佛教、印度教國家傳來了十二生肖並稍作更動,中國人就把十二種動物,配上十二天干。由於生肖依附於天干地支紀年系統,每當立春之日,天干紀年改動、生肖也跟着改動。
可見,只要對中國曆法稍有認識,自然知曉生肖是隨立春而並非隨新年而轉,實在毫無爭議。正是這部流播五千年基本原理不變的陰陽合曆,指引中國人播種、插秧、收割;又讓我們馳騁於南海、太平洋、印度洋。
中國人用陰陽合曆,因此筆者強調中國不同於俄國、德國等傳統陸權;也不單單是英、美、日海上強權,而是獨特的海陸複合大國。研習中國曆法可知,所謂一帶一路,只是中國人從陸到海,重新踏上海陸複合大國勃興之路而已。當人類歷史迎來了這個既老又新的主角,要適應者,卻是領導世界政經、學術數百年的西方。
中國人只是回到千百年來,原本就屬於我們的舞台位置,並以中國海陸複合的方式,去演繹、去詮釋我們的世界史而已。


hcm 發表於 2019-2-9 14:04:53 來自手機 | 顯示全部樓層
日日都係聖誕節
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肥pooh 發表於 2019-2-9 15:05:12 來自手機 | 顯示全部樓層
逸逸刀系魚仁折
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carbon 發表於 2019-2-10 05:08:09 | 顯示全部樓層
本帖最後由 carbon 於 2019-2-10 05:27 AM 編輯

中國一直用陰歷(月球公轉), 人們不須鐘錶, 晚上看月光, 已能知今日是何日, 潮汐漲退是幾時, 但4季由地球公轉產生, 故將陽曆簡化成 24節氣, 結合在陰歷中, 方便農耕和氣候變遷的預知. 史前是以冬至作新年開始, 所以常說冬大過年, 在北方的遊牧民族, 冬至仍是一年之始, 要重大慶祝的節日.

長城內以農耕為主, 秋收冬藏後, 中國古代的人民,在認識到季節更替和氣候變化的規律後,以地球公轉的位置,即太陽直照地球赤道,南北回歸線時的位置作依據, 定春秋分, 夏冬至的四個季節中點, 然後按每季再細分6份,  合成一年共24等份的二十四節氣。

「大寒與小寒,趕狗不出門。」、「大暑與小暑,有米也懶煮。」 冬至雖然是春之始, 但初春仍然非常寒冷(冬至後是小寒大寒), 要到個半月後的立春, 大地才開始和暖, 萬物復蘇, 人們開始準備春耕, 再過半月的「兩水」時, 大地已春風遍吹,冰雪溶化,空氣濕潤,  南方氣溫回升較快,可以開始春耕。華北則要到「驚蟄」或「春分」時才能開始耕作.

過年正是在春耕前慶祝大地回暖, 回復耕作的團聚互訪活動, 雖經民國初期西化和文革的沖擊, 仍然能夠保存,
相信隨著中國的興起, 必會超越耶誕, 成為舉世慶祝的第一盛典.

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carbon 發表於 2019-2-10 05:40:49 | 顯示全部樓層
本帖最後由 carbon 於 2019-2-10 05:54 AM 編輯

年和節是兩個不同的概念。過年從臘月初一開始,一直延續到正月十五,在這一個多月裡,青年、老人以及各行各業的從業者,不同的人都有不同的事要做,每天要幹什麼,都有一張清單。這才是中國的年,過年是一年中最重要的一個環節。」立春是一個很重要的節氣,在二十四節氣中排第一,因此, 現在是混淆了春節和過年的。

  從古到今在中國習俗裡,年與節不同,只有過大年才能稱之為「年」, 其他時間慶祝都只能稱之為「節」。以前的「春節」專指立春,「元旦」則指農曆大年初一。過年,是中國農業文明的年期。辛亥革命後, 當了大總統的袁世凱, 特別『批示』把『元旦』給了公曆1月1日, 所以過大年才改稱『春節』。」 

  春節之意在於「立春」, 幾千年來, 立春都叫春節, 是真正的春節。按照農業作息時間, 這一天打春, 農民們開始唱農諺歌、鞭春牛了。鞭春牛, 就是拿鞭子象徵性地抽一抽老牛, 意在提醒它, 該準備下田耕種了。」

  年與春節的合併,只有一百多年的歷史。1912年1月1日孫中山就任中華民國臨時大總統後,宣佈改用公曆,並將這一天定為民國元年元旦;到了1914年1月,北京政府內務部提請「定陰曆元旦為春節」。至此, 原指陰曆歲首的「元旦」和「新年」, 被用來指公曆1月1日, 而陰曆歲首改稱「春節」——所謂過春節,其實也只有100多年歷史。

  在推行新曆、廢除舊曆上,南京國民政府一度很激進。1925年1月1日起實施的《實行陽曆新年的辦法》規定,陰曆新年之拜年慶祝等,均移在新年舉行。1930年,國民政府重申:「移置廢歷新年休假日期及各種禮儀點綴娛樂等於國曆新年:(一)凡各地人民應將廢歷新年放假日數及廢歷新年前後所沿用之各種禮儀娛樂點綴,如賀年、團拜、祀祖、春宴、觀燈、紮彩、貼春聯等一律移置國曆新年前後舉行。」

  然而,禁令歸禁令,老百姓還是按老規矩過自己的年。「大都市的民眾在『國曆』一月一日雖然要虛應故事,在大門上貼一副變像(相)標語的春聯,而大門以內卻若無其事,照常生活。一到『農曆』的臘月,小康之家從二十三日送灶起便忙碌起來,一直到正月十五夜元宵以後,才在筋疲力盡的情形下,結束了過年的變態生活。」 1934年年初, 國民政府停止強制廢除陰曆, 承認「對於舊曆年關, 除公務機關, 民間習俗不宜過於干涉」。

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carbon 發表於 2019-2-10 05:54:06 | 顯示全部樓層
本帖最後由 carbon 於 2019-2-10 04:13 PM 編輯

年非節日而是「節期」

  「由於春節在中國古老的農耕文明史中從來都叫做「過年」, 而不叫做「過節」, 所以今天把它叫做「節日」, 並不貼切。就其文化內涵而論, 『年』遠比其他任何節日都更加深厚, 其外延則更加意義廣遠, 就其傳統行事的程序而論, 它也不是一個『節日』的單元時間, 而是一個『節期』的系列時段。」 , 「年」的體量絕非一個「節日」所能承載。幾千年來, 中國就在這一個節期裡, 舉國上下, 君臣官吏和億萬百姓, 都充分調動起最熱烈的情緒和最美好的情感, 把一系列大大小小的祭奠和慶典嚴密地組合起來,表現一年一度「辭舊歲、迎新年」的年俗主題, 表達一個「五穀豐登、國泰民安」的良好祝願。

    中國作為農業大國, 幾千年來沿襲古代農曆傳統, 如此悠久的傳統歷史文化, 是難以動搖的深厚根基。「每年春節聯歡晚會進行到敲鐘時,主持人都說『給全國人民拜年』,祝福大家『過年好』,而不說『拜春節』。

  過去到臘八時,農村就鑼鼓就喧天了。中國大部分地區,這時正是農閒時期, 糧食都已入庫, 開始籌備過年。到了臘八喝過臘八粥, 就完全進入準備階段, 練舞龍舞獅、旱船秧歌, 籌備祭祀, 一直到臘月二十三, 祭灶, 辛苦一年的灶王爺就上天『匯報工作』去了。

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